<h1>תשובות חכמי צרפת ולותיר סימן נ"ב</h1>
<h2>דף סה:</h2>
מה יפית ומה נעמת עלי אהובי ויקירי כי דברי (בו) פיו הוצהרו חן כששון מחבריך עשית חיל וכבוד ואתה על כולם וכן יאמר צור ישראל להרבות תורתך וכבודך ולהגדיל הדרו עליך יקירי ונעימי ר' יצחק בר יצחק נעים צדיק בן צדיק יהי רצון שמים להאריך ימיך ושנותיך ידוע תדע כי באת אגרתו לידי ומרוב חביבותו עיינתי בשאילותיו והנני משיבו כמקובלני מרבותי וכמו שדעתי נוטה על עסק דם בתולים אין להקל בדבר דספיק' מיסתפק' להו לרבנן בתינוקת כדאמ' (הא) [כי הוו בה] (ד)ר' יוחנן וריש לקיש בתנוקת כו' וחשו רבנן בתנוקת דשמא דם בתולים באים בצחצוחי זיבה וכיון דמשום זבה היא מה לי הגיע זמנה לראות ומה לי לא הגיע זמנה לראות ומה לי גמר ומה לי לא גמר. שהרי מה שהתירו חכמים לגמור משום קולא כדאמרינן אלא מעתה בעל נפש לא יגמור אלא א"כ לבו נוקפו ופורש ולפיכך קיי"ל כדרב ושמואל דבועל בעילת מצוה ופורש אפי' בלא הגיע זמנ' לראות דתנוקת סת' קאמר.
